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主題 資料 短信 推薦 編輯 寺庙和公司 中国的寺庙，在传统上，从来不是单靠香火钱养活的，它们有点像公司，民众有事，就请庙里的和尚去做法事，放焰火，收了钱，办完了事儿，然后各自回家。下次再有事，再来相请。和尚当然都得会念经，那是他们做生意的本钱，但是，好多情况下，由于民众也不知道这些经文是什么，也有胡念一气的。所以，相当多的和尚尼姑，其实未必真的懂佛法，甚至，不守清规，讨一房妻子，也是司空见惯。这样的寺庙，一般都是和尚的私产，可以继承的，人称子孙丛林。 当然，一些奉皇命敕建的大寺庙，另当别论，这样的丛林，非那些乡间的子孙丛林可比，但也有庙产，方丈和庙里的主事和尚，哪怕是短期挂单的，日子也过得不错。只是，这样的庙产，到底是公产还是私产，就比较模糊了。 跟从前一样，由于中国民众包括有钱人特别的信仰心理和习惯，求神拜佛，大多不是寻求精神的寄托或者解脱，而是心存交换，凡人跟一种具有法力的彼岸世界进行交换，我用金帛给你，你给我利益，或者生升官发财，或者得子。或者，有些人缺德事干多了，多布施一些，求个心安。所以，寺庙的香火钱，做法事的钱，是相当容易挣的，只要你的寺庙位置好，或者在社会上具有灵验的口碑。 现在做法事的人少了，但庙里的香火却依旧兴盛。好多寺庙，也变着花样，想要人们多烧写价值不菲的高香。加之，现在干缺德事的人依旧不少，所以，求佛保佑他们脱灾，也是常见的行为。所以，寺庙可以坐着把钱给挣了。因此，寺庙经济，依旧繁盛。 但是，现在的寺庙，已经没有当年的子孙丛林了，庙产已经非常明确，都是国有的，每个庙，都有上级单位管着，而且，有的寺庙还有行政级别。所以，现在的寺庙，经营还是在经营，香火经济香火缭绕，但是，已经全然变成了国企，寺庙的方丈或者住持，就是国企的ceo，下面的主事和尚和头事和尚，则是高管和中管。 过去的和尚，在修行过程中，必须云游四方，到处挂单，挂单之后，就有可能被推举为方丈，但是，现在已经不可能了。过去，一个方丈，不可能在一个寺庙一直做方丈，除非那些子孙丛林的小庙，但是，现在像释永信这样，一干就是二十几年。 我发现，只要你去了有僧人的寺庙，那些僧人热衷的，就是让你多烧很贵的高香，如果像我这样，要跟他们理论一下佛理，他们根本就不理我，一些著名的所谓高僧，连佛教基本的原理都不明白，到处灌鸡汤。 赞(31)

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