封神演义中怎么评价陆压这个人

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一种更加积极的生命策略——评陆压道人

面对封神这个大背景下的空前浩劫，如果你是一个仙人，这个时期你会选择怎样一种活法呢？

有的朋友说，这还不简单？既然是劫难，那我就关闭洞门，谢绝一切访客，打死也不出去。

这种想法倒是不错，实际上通天道人对自己门下弟子正是这么建议的，所谓“紧闭洞门，静诵黄庭三两卷；身投西土，封神榜上有名人。”

通天教主

语重心长地告诫大家：老老实实地躲在家里修炼，这场劫难跟你们没关系，千万别掺合商周之战，否则很有可能上榜。而从后面云霄等人的态度可以看出，有不少修行者也确实采取了这种明哲保身的策略——而至于是否坚持到底，倒是另外一回事了。

但是，面对天命，面对前途未卜的未来，并不止这一种应对，还有一种更加积极的策略，那就是——勇敢面对，积极随喜，无怨无悔，书中通过陆压道人传递了这么一种生活的态度。

陆压道人首次出场是在西岐对阵赵公明
的危急时期。那时侯公明从三仙姑处借的得金蛟剪，将燃灯道人

的梅花鹿一闸两段，众人一筹莫展。正在此刻，陆压道人闪亮登场，但奇怪的是，燃灯道人与诸位金仙竟然都不认识他。

面对众人的疑惑，陆压道人有歌一首：

“贫道乃是昆仑客，石桥南畔有旧宅。修行得道混元初，才了长生知顺逆。休夸炉内紫金丹，须知火里焚玉液。跨青鸾，骑白鹤，不去蟠桃飱寿乐，不去玄都拜老君，不去玉虚门上诺。三山五岳任我游，海岛蓬莱随意乐。人人称我为仙癖，腹内盈虚自有情。陆压散人亲到此，西岐要伏赵公明。”

这首歌初步道出了陆压的来历、修行和此行目的，从中我们可以得出三个结论。

第一，陆压道人修行时间非常长，在混元之初就已经得道了。

第二，陆压道人修持境界非常高，因为紫金丹不是一般仙人能证到的。

第三，陆压道人修行更多得靠自悟自修。也可以说，在生命返本还源的路上，他走的是最难走的那条路，但得到的却是远超一般仙人的自由度。当然，自悟自修并不是什么都不管了，实际上，他密切关注着天命的运行轨迹，该随喜时就随喜，该出手时就出手，勇敢、自在且洒脱，绝不拖泥带水。

我们可以看看陆压道人的一系列行动：

以钉头七箭书暗算赵公明致死，为周军除去一个大患。这种杀人的方法可谓匪夷所思，不用物理接触就要了对方高手的性命，震动了整个商军阵营，瓦解对方的军心。

攻破十绝阵中的烈焰阵，而且不需要炮灰。

遭遇三霄姊妹

的报复，被混元金斗擒下，但在泥丸宫被封后仍自破封印化光遁走，随后与众道友招呼一声，说走就走。

听说姜子牙撤军，立马赶来阻止。

单挑孔宣，虽然没有看破对方的来历，但也全身而退，其逃跑手法可谓登峰造极——化虹而去。

斩仙飞刀杀死余元。

与阐教众仙

攻破诛仙阵、万仙阵。

万仙阵后与姜子牙依依惜别，赠斩仙飞刀杀死妲己。

……

可以说，这个人密切关注着封神计划的执行细节，处处先知，一有难以解决的困难就突然现身，以促使天命的落实。某种程度上，他就是天命落实的监督者，当然他由此也将获得巨大的功德。

谁也不依靠，自悟自修，勇敢面对天命和劫运，绝不逃避，积极随喜替天行道者，履行自己的职责，这就是陆压道人。当然，他能走这条路，很可能与自身的绝佳属性有关，所谓“火内之珍，离地之精，三昧之灵”，其他人恐怕还是得走“早求名师，参透心性”的路。

陆压道人在之后再无踪迹，他干什么去了呢？实际上第一次出场，对阵赵公明的时候他已经讲述了自己的生活状态：

“烟霞深处访玄真，坐向沙头洗幻尘。七情六欲消磨尽，把功名付水流，任逍遥，自在闲身。寻野叟同垂钓，觅骚人共赋吟。乐醄醄别是乾坤。”

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